บุตรชายทั้งสี่ท่านของ เจ้าน้อยบริยศ ณ น่าน (โอรสลำดับที่ ๖ ของพระเจ้าสุริยะพงษ์ผริตเดชฯ เจ้านครน่าน) กับ แม่เจ้ายอดหล้าหลวง
บุตรชายทั้งสี่ท่านของ เจ้าน้อยบริยศ ณ น่าน (โอรสลำดับที่ ๖ ของพระเจ้าสุริยะพงษ์ผริตเดชฯ เจ้านครน่าน) กับ แม่เจ้ายอดหล้าหลวง
ภาพที่ได้รับการบูรณะด้วยเทคโนโลยี AI นี้ เป็นภาพของ เจ้านายหนุ่ม ๔ คน จากตระกูล “ณ น่าน” เผยแพร่โดย คุณพีระพงศ์ มณีรัตน์ ผู้สืบเชื้อสายจากตระกูลเจ้าเมืองน่าน ซึ่งปกครองนครน่านตั้งแต่ พ.ศ. ๒๓๖๘ จนถึง พ.ศ. ๒๔๗๔
ภาพนี้ถูกค้นพบโดยบังเอิญ โดย คุณพีระพงศ์ มณีรัตน์ ขณะถอดกรอบพระบรมฉายาลักษณ์รัชกาลที่ ๙ ลงมาเช็ดทำความสะอาด พบว่ามีภาพถ่ายเก่าซ้อนอยู่ด้านหลังในสภาพที่สมบูรณ์มาก เพราะแทบไม่เคยสัมผัสกับแสงหรืออากาศ
👔 การแต่งกายของเจ้านายทั้ง ๔
บุตรชายทั้งสี่ท่านของ เจ้าน้อยบริยศ ณ น่าน (โอรสลำดับที่ ๖ ของพระเจ้าสุริยะพงษ์ผริตเดชฯ เจ้านครน่าน) กับ แม่เจ้ายอดหล้าหลวง แต่งกายในสไตล์ผสมผสานระหว่างตะวันตกกับเอเชีย ดังนี้
เจ้าน้อยพรม – สวม เสื้อน้ำเงินเข้มแบบตะวันตก คู่กับกางเกงขาวหลวม สะท้อนการรับแบบสากลในช่วงต้นพุทธศตวรรษที่ ๒๕
เจ้าน้อยเมืองอินทร์ – ใส่ เสื้อคอเต่าแขนยาวสีเหลือง ลักษณะคล้ายเสื้อทหารกึ่งพลเรือนที่นิยมในช่วงหลังสงครามโลกครั้งที่ ๑
เจ้าหนานบุญศรี – นั่งด้านหน้า สวม ชุดคล้ายยูกาตะลายญี่ปุ่น คาดด้วยผ้าสีเหลืองทอง แสดงอิทธิพลแฟชั่นต่างชาติที่แพร่เข้ามาสู่ล้านนาในยุคนั้น
เจ้าน้อยชื่น – สวม แจ็กเก็ตทหารสีเหลืองอ่อนแบบ cotton drill มีกระเป๋าปะด้านหน้า คล้ายเครื่องแบบทหารอาณานิคม สอดคล้องกับการรับแฟชั่นจากตะวันตกในสมัยรัชกาลที่ ๖–๗
📅 กรอบเวลา (Time Frame)
จากลักษณะเสื้อผ้าและทรงผม สันนิษฐานว่าภาพนี้ถ่ายราว พ.ศ. ๒๔๖๐–๒๔๗๐ (ค.ศ. 1920s) ในช่วงรัชกาลที่ ๖ ปลายรัชสมัย และรัชกาลที่ ๗ ซึ่งตรงกับช่วงที่เจ้านายล้านนานิยมการแต่งกายผสมผสานระหว่างท้องถิ่นและตะวันตก
🙏 คำอธิบายเรื่องคำนำหน้าชื่อ
ในวัฒนธรรมล้านนา การบวชเรียน เป็นประเพณีสำคัญของชายหนุ่ม และมีการใช้คำนำหน้าชื่อเพื่อบ่งบอกสถานะการบวชเรียน
ถ้าบวชเป็น สามเณร จะใช้คำว่า “น้อย” นำหน้า เช่น เจ้าน้อยพรม, เจ้าน้อยเมืองอินทร์, เจ้าน้อยชื่น
ถ้าบวชเป็น พระภิกษุ จะใช้คำว่า “หนาน” นำหน้า เช่น เจ้าหนานบุญศรี ซึ่งมีความหมายใกล้เคียงกับคำว่า “ทิด” ในภาคกลาง หมายถึงชายที่ผ่านการบวชแล้ว
ในสังคมล้านนาสมัยก่อน การบวชเรียนถือเป็นเส้นทางสำคัญทั้งด้านการศึกษาและการยกฐานะทางสังคม
ทั้งสี่ท่านเป็นน้องชายของ เจ้าขันคำ ณ น่าน (ธิดาคนโต) และเป็นหม่อน/ทวดของ คุณพีระพงศ์ มณีรัตน์ ภาพนี้จึงไม่เพียงสะท้อนแฟชั่นของเจ้านายล้านนาในยุคสมัยรัชกาลที่ ๖–๗ เท่านั้น แต่ยังสะท้อนค่านิยมเรื่องการบวชเรียนที่สืบทอดในตระกูลเจ้านครน่าน
The Four Sons of Chao Noi Burirot Na Nan (เจ้าน้อยบริยศ ณ น่าน), the Sixth Son of Chao Suriyaphong Pharitdet (พระเจ้าสุริยะพงษ์ผริตเดชฯ), Ruler of Nan, and Mae Chao Yod La Luang (แม่เจ้ายอดหล้าหลวง)
The four sons of Chao Noi Burirot Na Nan (เจ้าน้อยบริยศ ณ น่าน), the sixth son of Chao Suriyaphong Pharitdet (พระเจ้าสุริยะพงษ์ผริตเดชฯ), Ruler of Nan, and Mae Chao Yod La Luang (แม่เจ้ายอดหล้าหลวง)
This AI-restored photograph depicts four young noblemen of the Na Nan (ณ น่าน) family, shared by Khun Peerapong Maneerut (คุณพีระพงศ์ มณีรัตน์), a descendant of the ruling house of Nan, which governed the city from 1825 to 1931 (BE 2368–2474).
The image was discovered by chance when an old wooden frame, which displayed a portrait of King Rama IX (รัชกาลที่ ๙), was removed from the wall for cleaning. Hidden behind it was this photograph, preserved in remarkably good condition, as it had been shielded from light and exposure for decades.
👔 Clothing of the Four Noblemen
The four sons of Chao Noi Burirot Na Nan (เจ้าน้อยบริยศ ณ น่าน), the sixth son of Chao Suriyaphong Pharitdet (พระเจ้าสุริยะพงษ์ผริตเดชฯ), ruler of Nan, and Mae Chao Yod La Luang (แม่เจ้ายอดหล้าหลวง), wear a fascinating blend of Western and Asian attire:
Chao Noi Phrom (เจ้าน้อยพรม) – Wearing a dark indigo Western-style jacket with loose white trousers, reflecting the adoption of Western dress during the early 20th century.
Chao Noi Mueang In (เจ้าน้อยเมืองอินทร์) – Dressed in a yellow high-neck, long-sleeved tunic resembling a semi-military or colonial-style shirt, typical of the fashion influenced by post-World War I uniforms.
Chao Nan Boonsri (เจ้าหนานบุญศรี) – Seated in front, wearing a Japanese-style yukata patterned robe, tied with a golden sash, showing the influence of foreign trade and cross-cultural fashion in Nan.
Chao Noi Chuen (เจ้าน้อยชื่น) – Wearing a khaki cotton drill military-style jacket with patch pockets, similar to colonial or paramilitary attire, which became popular from the reign of Rama VI (รัชกาลที่ ๖) into Rama VII (รัชกาลที่ ๗).
📅 Time Frame
From the clothing styles and grooming, this photograph can be dated to around 1920s (BE 2460s–2470s), during the late reign of King Rama VI (รัชกาลที่ ๖, 1910–1925) and the early reign of King Rama VII (รัชกาลที่ ๗, 1925–1935). This was a transitional period when the nobility of Northern Siam increasingly adopted hybrid fashions combining local and Western influences.
🙏 Naming Conventions and Ordination
In traditional Lanna (ล้านนา) culture, ordination was an essential rite of passage for men, and titles reflected their monastic experience:
Those ordained as novices (samanera, สามเณร) carried the title “Noi (น้อย)” before their names – hence Chao Noi Phrom (เจ้าน้อยพรม), Chao Noi Mueang In (เจ้าน้อยเมืองอินทร์), and Chao Noi Chuen (เจ้าน้อยชื่น).
Those ordained as monks (bhikkhu, พระภิกษุ) carried the title “Nan (หนาน)” before their names – as in Chao Nan Boonsri (เจ้าหนานบุญศรี). This is equivalent to the Central Thai title “Thit (ทิด)”, used for men who had already been ordained.
In Lanna society, ordination was not only a spiritual duty but also a key means of education and social advancement.
The four noblemen were younger brothers of Chao Khankham Na Nan (เจ้าขันคำ ณ น่าน), the eldest sister, making them the great-granduncles of Khun Peerapong Maneerut (คุณพีระพงศ์ มณีรัตน์).
This photograph is therefore not only a rare record of early 20th-century noble fashion in Lanna during the reigns of Rama VI–VII, but also a cultural testimony to the enduring tradition of ordination and its role in shaping identity and status within the Na Nan (ณ น่าน) family.
#aifashionlab #AI #aiartist #aiart #aifashion #aifashiondesign #aifashionstyling #aifashiondesigner #fashion #fashionhistory #historyoffashion #fashionstyling #fashionphotography #digitalfashion #digitalfashiondesign #digitalcostumedesign #digitaldesign #digitalaiart #ThaiFashionHistory #ThaiFashionAI #thailand #UNESCO
